רוטר
07.04.2026
רוטר
בחזרה לבית המדרש

אוצרות הגאולה • מתורת הרבי בעניני משיח והגאולה העתידית - *האם כולנו נחגור אפוד?*

10
התראות
*לע"נ בתנו הטהורה חיה-מושקא ע"ה בת יבדלט"א חיים יהושע יהודה ובת-חן*

כותב הרמב"ם (הל' תעניות פ"ה ה"ה): "נָהֲגוּ כָּל יִשְׂרָאֵל .. לְהִתְעַנּוֹת .. בי"ג בַּאֲדָר זֵכֶר לַתַּעֲנִית שֶׁהִתְעַנּוּ בִּימֵי הָמָן". (השנה, י"ג אדר חל בשבת ולכן, מקדימים את התענית ליום חמישי).

בביאת המשיח, יתבטלו הצומות שמפורשים בנביאים (רמב"ם סיום הל' תענית). לעומת-זאת, 'תענית אסתר' תמשיך להתקיים.

כך משתמע מדברי הרמב"ם הבאים (הל' מגילה ספ"ב):

"כָּל סִפְרֵי הַנְּבִיאִים וְכָל הַכְּתוּבִים עֲתִידִין לִבָּטֵל לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ חוּץ מִמְּגִלַּת אֶסְתֵּר .. וְאַף עַל פִּי שֶׁכָּל זִכְרוֹן הַצָּרוֹת יִבָּטֵל .. יְמֵי הַפּוּרִים לֹא יִבָּטְלוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: 'וִימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה לֹא יַעַבְרוּ מִתּוֹךְ הַיְּהוּדִים וְזִכְרָם לֹא יָסוּף מִזַּרְעָם'".

זאת אומרת, שבימות המשיח, 'נזכור את הצרות' שקדמו לפורים ונחגוג את נס ההצלה. ומזה מובן שגם 'נזכור' וננציח את 'תענית אסתר' שהייתה אז.

הטעם המר של הצרות יתבטל, כמובן ונראה אותם באור חיובי, כמי שהובילו לנס פורים...

מקור: ע"פ תורת מנחם – יין מלכות ח"א ע' שפו ואילך
1 תגובותמיון לפי